从历史上看，森林、渔业资源和牧场等共享资源的管理通常旨在避免“公地悲剧”，这被认为是自私过度使用造成的。生物科学写作，博士。Senay Yitbarek(北卡罗来纳大学教堂山分校)、Karen Bailey(科罗拉多大学博尔德分校)、Nyeema Harris(密歇根大学)及其同事批评该模型，认为这种保护常常未能承认复杂的支持资源库健康的社会生态相互作用。
作者将自己描述为黑色学家(“'不仅仅是黑人学者，而是故意利用和交叉黑色来推进知识生产的学者”)，阐明了一个模型，在该模型中，研究人员的生活经历提供了“独特的视角”批判性地研究社会生态过程以及由此产生的挑战和解决方案。”作者说，因为“BIPOC(黑人、原住民和有色人种)学者忍受系统性种族主义和一系列专业障碍，”作者说，他们“对世界各地的原住民社区抱有同理心和相关性，这些社区受到简单的挑战希望保护他们的文化和与环境的神圣联系。”
通过这个视角，作者解释了一些保护框架，例如使用排除当地社区的“堡垒保护”，“发生在世界上生物多样性丰富的地区(例如热带地区)以及黑人和棕色人种社区为生存和平等而奋斗。”这种策略并没有达到为公共利益而保护资源的目标，反而有可能使那些知识和价值观在改善生态退化方面最有价值的人群处于不利地位。特别是，作者说，这种“以禁令取代”阻碍了保护目标的实现，因为它依赖于外部人员通常不充分的管理。
作者主张采用全面、协作的管理实践，充分考虑复杂的人类环境动态：“特别是，社会和生态过程之间被忽视的反馈，通常由我们作为 BIPOC 学者的经验突出显示，可能有助于有效补救悲剧。”作者说，通过这种跨学科模型，“资源使用者、冲突本身的性质和表现，以及人类作为资源使用者和冲突调解人的角色，提供了对悲剧及其克服方法的洞察力。”
作者最后呼吁在科学中实现更大的包容性和多样性，并指出黑人学家的经验提供了一个独特的视角，对于解决跨空间和时间尺度的资源枯竭问题至关重要：“作为黑人学家，我们认为我们跨学科身份的边缘化正在推进科学界希望避免的悲剧。”
